العقيدة الميسرة سؤال وجواب
س
: تعريف كلمة عقيدة ؟
ج : الإيمان الجازم
على كل ماثبت من أمور الغيب بدليل صحيح وفهم سليم
س
: ما هى موضوعات العقيدة ؟
ج : الأيمان بما جاء به الكتاب والسنة
الصحيحة ,والشهادتين وتوابعهما, والأصول الستة جملاً وتفصيلا , والرد على الشبهات
وأهل البدع ومثل ذلك.
س
:ما هى لزوم العقيدة لدى الأنسان ؟
ج : العقيدة شئ مفطور عليه الأنسان ومفطور على تعلمها وحبها لانها تفسر له ماحوله وتحدد له
مكانته وتضبط وظيفته وترسم له الطريق المستقيم الموصل إلى السعادة الدينية
والدنياوية وهى كالنور الذى ينور له كل شئ ويرى به كل شئ فهى بإختصار الفطرة
السليمة
س
: ما هى أصول وأركان العقيدة ؟
ج : الأصول / الإعتقادات التى تبنى
عليها العبادات .
وأصول وأركان العقيدة سته وهم {
الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره } والدليل حديث
جبريل المشهور
س
: ماهو الهدف الذى تدعونا إليه العقيدة ؟
ج : تدعونا إلى العلم والأعتقاد والعمل والدعوة
بأصل الأصول "الغاية العظمى " التى من أجلها خلقنا الله ألا وهى عبادة
الله وحده وعدم الأشراك به قال تعالى {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ } الذاريات 56
س
: وما معنى إن العقيدة توقيفية ؟
ج : الوقف : إى يتوقف فيها على ما جاء فى الكتاب والسنة
لانزيد ولا ننقص لأننا إذا زدنا فقد قلنا على الله بغير علم وإن نقصنا فقد كتمنا
أو جحدنا ما أنزل الله ولذلك فالواجب علينا أن نقتصر على ما جاء به الكتاب والسنة
الصحيحة بفم الصحابه وآل البيت
س
: ما حكم تعلم العقيدة ؟
ج : فرض عين على كل مسلم ومسلمة لقول
الله { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ}[محمد 19] وقول النبى صلى الله
عليه وسلم { طلب العلم فريضة على كل مسلم } رواه الترمذى وحسنه الالبانى
س
: أهمية دراسه العقيدة والعمل بها والدعوة إليها ؟
ج : كثيرة جدا ومنها : تصلح العبادات
وتمنحك الراحه النفسية والأمن والأمان وتحميك من التخبط والتردد والفوضى وسبب
للنصر والتمكين وتعرفك بالله وما يحبه ويرضاه وما يبغضه لكى تتجنبه وتصلح لك الدنيا
وتفوز بالأخرة بإذن الله وتزيد الإيمان وتحصنك من الشبهات والشهوات وتبصر ك وتعلمك
وتهديك وتؤثر فى سلوكك وأخلاقك وسبب فى جلب الخير والبركة وتنال الشفاعة بها وتكفر
الخطايا وترى الحق حق وترى الباطل باطل بها وتدخل الجنة بسببها وتنال رضا ربنا سبحانه وتعالى وهذا مبتغانا
س
: خطورة الأهمال فى تعلم العقيدة ؟
ج : الجهل بأهم علم يؤدى إلى اكبر خطر
مثل :
1- فعل البدع والاعتقاد انها من
الدين و عدم الفهم الصحيح للدين و الحيرة والشك والتردد والوقوع فى الشرك و
أسئلة ليس لها إجابة و عيشة ضنك
وحياة بلا هدف والضعف امام فتن الشبهات والشهوات وفساد العبادات و تأخر
النصر والتمكين ويستحق العقاب من الله فى
الدنيا والأخرة
س
/ ما هو الإسلام:
ج / الإستسلام لله عن طريق أتباع
التعاليم التي أوحاها إلى رسول الإسلام محمد
س / ماهي
أصول الإسلام :
ج/ هي ثلاثة :
1-معرفة العبد ربه
2- ودينه
3- ونبيه صلى الله عليه وسلم
س /
على أي شيء بنى الإسلام ؟
ج / قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى
الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله
وأن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان
والحج لمن استطاع سبيلا ) متفق عليه
س
/ ما هو تفسير البسملة ؟
ج
/ الاسم : لفظ جعل
علامة على مسمى يعرف به ويتميز عن غيره
الله
: علم
على البارى جلا وعلا المألوه المعبود الغنى عن التعريف
الرحمن
:
أسم وصفه لله ومعناه صاحب الرحمه الواسعة العظيمة
الرحيم : أسم وصفه لله
ومعناه صاحب الرحمه الدائمه الواصله للمرحومين
ومعنى
البسمله : إى أبتدى عملى متبركا ومستعينا بالله
س/
ما معنى: "الحمد لله"؟
ج/
وصف المحمود بالكمال محبة وتعظيماً
س/
ما معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم ؟
ج/: إذا وقعت الصلاة من البشر فهى طلب الثناء عليه من الله تعالى ، أما إذا
وقعت من الله تعالى فمعناها ثناء الله تعالى عليه في الملأ الأعلى،
س/
ما هي عقيدتنا بإجمال؟
ج /
الإيمان بكل ما جاء به القرآن وجاءت به السنة الصحية بفهم السلف
الصالح :الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه وآل البيت رضوان الله عليهم
س
/ ما معنى الشهادتين؟
ج
/ شهادة أن لا إله إلا الله : لا معبود بحق إلا الله سبحانه
وتعالى
وشهادة
محمد رسول الله : لا متبوع بحق إلا رسول الله صلى الله
عليه وسلم
س
/ ما هو النفى والإثبات الذى تقتضيه شهادة أن لا إله إلا الله ؟
ج / دلت ( لا إله إلا الله ) على نفي
الإلهية عن كل ما سوى الله تعالى كائنا ما كان ، وإثبات الإلهية لله وحده
س/
ما شروط لا إله إلا الله؟
ج/ لا بد فى شهادة أن لا إله إلا الله
من سبعة شروط ، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها ، أحدها : العلم المنافي للجهل .
الثانى : اليقين المنافي للشك . الثالث : القبول المنافي للرد . الرابع : الانقياد
المنافي للترك . الخامس : الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب .
السابع : المحبة المنافية لضدها
س/
ما معنى شهادة أن عيسى عبد الله ورسوله؟
ج/ أى خلافاً لما يعتقده النصارى أنه
الله أو ابن الله ، أو ثالث ثلاثة . تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً' فلا بد أن يشهد أن عيسى عبد الله ورسوله
س
/ ما هي عقيدتنا فى ِاللهِ ؟
يتضمن أربعة أمور :
1
) الإيمان بوجوده :
الأدلة على وجود الله كثيرة ومنها : العقل
و المعجزات والنبوءات ومن أنكر وجود الله فهذا كافر
2
) الإيمان بربوبيته : هو إفراد الله بأفعاله سبحانه ، وهو
الإيمان بأنه الخالق ، الرازق ، المدبر لأمور خلقه ، المتصرف في شؤونهم في الدنيا
والآخرة ،الملك والمالك لا شريك له في ذلك
نواقضه
:
فمن أعتقد غير ذلك فقد كفر ومن أعتقد أن لله شريك فى الربوبية سواء كان الشريك نبى
أو ولى أو غيرهما فقد أشرك شركاً أكبر ومن أعتقد أن إى حكم أفضل أو مساوى لحكم
الله يكون مشركاً شرك أكبر ومن قال
لولا الله وانت او حلف بغير الله فقد أشرك شركاً أصغر أو أكبر حسب الأعتقاد
3)
الإيمان بألوهيته: هو إفراد الله عز وجل بأفعالنا ,
كالصلاة والزكاة والصيام وغير ذلك من العبادات فلاتكون إلا لله
نواقضه
:
فمن صرف عبادة لغير الله فقد كفر ومن عبد أحد مع الله فقد أشرك شركاً أكبر والشرك الاصغر كيسير الرياء
4
) الإيمان بأسمائه وصفاته : هو الإيمان بما وصف الله به نفسه ,
ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم {إى
نثبت ما ثبته الله ورسوله وننفى ما نفاه الله ورسوله ونسكت عما سكت عنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
لإن العقيدة توقيفية }
نواقضه : مخالفة
إعتقاد السلف الصالح (أهل السنة والجماعه )
س / ما معنى الأله ؟
ج / قال شيخ الإسلام : " الإله
" هو المعبود المطاع ، فإن الإله هو المألوه ، والمألوه هو الذي يستحق أن
يعبد .
س /
هل يعلم أحد الغيب سوى الله ؟
ج
/ لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب
إلا الله
س / ما هي عقيدتنا فى المَلائِكَتِه ؟
ج / هم : عالم غيبي نوراني، أحياء ناطقون. خلقهم
الله سبحانه وتعالى من نور عابدون لله تعالى ومنحهم الإنقياد التام لأمره ، والقوة
على تنفيذه يعبدونه الليل والنهار لا يفترون وهم عدد كثير لا يحصيهم إلا الله
تعالى
ونؤمن بهم إجمالاً، وأما تفصيلاً، فبما
صحّ به الدّليل من أسمائهم وصفاتهم،
وأعمالهم بحسب علم المكلف
س / ما هي عقيدتنا فى الكتب المنزله ؟
ج / الكتب السماوية التي أنزلها الله
سبحانه وتعالى على رسله رحمة للخلق ، وهداية لهم ، ليصلوا بها إلى سعادتهم في
الدارين.
الإيمان بالكتب المنزلة جميعها، وأن
القرآن الكريم أفضلها، وناسخها ومحفوظ من الله وهو كلام الله ، وأن ما قبله طرأ
عليه التحريف، وأنه لذلك يجب إتباعه دون ما سبقه.
س / ما هي عقيدتنا فى الرسل ؟
ج / جمع رسول وهو : من أوحى إليه من
البشر بشرع وأمر بتبليغه.
الإيمان بأنبياء الله، ورسله ـ عليهم
الصلاة والسلام ـ وأنهم أفضل ممن سواهم من
البشر، و بإنقطاع الوحي بعد محمد صلى الله
عليه وسلم وأنه خاتم الأنبياء والمرسلين وأفضلهم ، وتصديق ما صح عنهم من
أخبارهم.والعمل بشريعة من أرسل إلينا منهم، وهو خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم
المرسل إلى الجميع الإنس والجن والعرب والعجم رحمة من الله
س /
من هم أولو العزم من الرسل ؟
الجواب :
1. ... نوح عليه السلام .
2. ... ابراهيم عليه السلام .
3.
... موسى عليه السلام
4. ... عيسى عليه السلام .
5.
... محمد صلى الله عليه وسلم .
س / ما هي عقيدتنا فى َالْيَوْمِ الآخِرِ،؟
ج / هو: يوم القيامة الذي يبعث الناس فيه للحساب
والجزاء . وسمي بذلك لأنه لا يوم بعده ، حيث يستقر أهل الجنة في منازهم ، وأهل
النار في منازلهم { اللهم أجعلنا من أهل الجنة }
ونؤمن بكل شروط الساعة الصغرى والكبرى
المنصوص عليها من الشرع من كلام الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم
ونؤمن
بالبعث : وهو إحياء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية ، فيقوم الناس
لرب العالمين ثم يحاسب العبد على عمله ،
ويجازى عليه بالجنة أوالنار وهما مخلوقان لايفنيان وهما الأن موجودان وأنهما المال الأبدي للخلق
والإيمان بكل ما يكون بعد الموت مثل:
سؤال الملكين فى القبر وعذاب ونعيم القبر
وكذلك نؤمن بالميزان والصراط والشفاعة للنبى صلى الله عليه وسلم والملائكة والصالحين ونؤمن بكل دليل جاء عن
اليوم الآخر تفصيلاً
س
/ متى
تقوم الساعة ؟
ج
/ علمها عند الله لا يعلمها إلا هو
س / ما دار العذاب والمهانة ؟
ج / النار
س / كم عدد أبواب النار ؟
ج / سبعة أبواب
س / ما دار الكرامة ؟
ج / الجنة .
س / كم
عدد أبواب الجنة ؟
الجواب : ثمانية أبواب .
س / متى يرى المؤمنون ربهم ؟
ج/ إذا دخلوا الجنة .
س / ما أكثر ما يدخل الجنة ؟
ج/ تقوى الله وحسن الخلق
س
/ ما هي عقيدتنا بالقضاء والقدر ؟
ج / لا يتم
حتى تؤمن بهذه المراتب الأربع وهي:
1
ـ مرتبة العلم : فقد علم الله ما كان وما يكون وما سيكون وما لم
يكن (لو كان كيف يكون)
2-
مرتبة الكتابة : فقد كتب الله فى اللوح المحفوظ ما هو كائن إلى
يوم القيامة ولا يطلع عليه لا نبى مرسل ولا ملك مقرب
3
ـ مرتبة المشيئة : فلا يكون شئ فى الكون إلا بمشيئة فما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن
4
ـ مرتبة الخلق : نؤمن إن الله
خالق كل شيء ، ومن ذلك أفعال العباد ، فلا يقع في هذا الكون شيء إلا وهو
خالقه
س
/ هل الإنسان مسير أم مخير ؟
ج / مسير ومخير معاً فنحن لا ننفى
القدر ولا ننفى اختيار البشر بل نثبتهما جميعاً
س
/ ما هي عقيدتنا فى الولاء والبراء ؟
ج
/ وأصل الولاية: المحبة والقرب،
وأصل
البراءة:
البغض والبعد.
أي : أن نحب الله ورسوله وأهل التوحيد ونبغض من يبغضه الله
ورسوله
س
/ عقيدتنا فى الصحابة رضوان الله عليهم ؟
ج
/ الصحابة الكرام كلهم عدول، وهم أفضل هذه الأمة،
ونعتقد أنهم خير أصحاب الأنبياء وافضلهم الخلفاء الأربعة بالترتيب ثم العشرة
المبشرون بالجنة ثم اهل بدر ثم اهل بيعة الرضوان ثم بقية الصحابة ونكفر من كفرهم
لأنه يرد بذلك شهادة رب العالمين
س / من
هم الخلفاء الراشدون ؟
الجواب :
1. ... أبو بكر الصديق رضى الله عنه وأرضاه
2. ... عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه
3. ... عثمان بن عفان رضى الله عنه وأرضاه
4. ... علي بن أبي طالب رضى الله عنه وأرضاه
س
/ عقيدتنا في آل البيت رضوان الله عليهم ؟
ج / نحن نحب الرسول وذريته وأزواجه وحبهم عبادة
نتقرب بها إلى الله وأزواج النبى امهات المؤمنين
ونعتقد أنهن أزواجه فى الجنة ونكفر
من كفرهم لأنه يرد بذلك شهادة رب العالمين. ونتبرأ من طريقة كل الجافين لأهل البيت
والشيعة الغالين فيهم.
س
/ ما هي عقيدتنا فى الجن ؟
ج
/ الجن
: هم خلق يغاير طبيعة البشر من حيث الشكل وأصل المادة التي خلقوا منها ومكلفون
ومنهم الصالح ومنهم الطالح وسيحاسبون يوم القيامة على أعمالهم وسيجزيهم الله وهم
عالم غيبى لا نعلم شئ عنهم تفصيلى إلا بالدليل الصحيح
س
/ ما هي عقيدتنا فى غير المسلمون ؟
نعتقد إن كل غير المسلمون الذين بلغتهم
دعوة الإسلام ولم يؤمنوا بها فهم كفار وإن ماتوا على ذلك فهم مخلدون فى النار
س /
ما هو الصراط المستقيم؟
ج
/ هو صراط الله الذي لا عوج فيه، ذلك
الصراط الذي رسمه لجميع عباده في كتابه وعلى لسان رسله عليهم السلام.
س/
ما هي العبادة ؟
ج/ " العبادة هي طاعة الله بامتثال ما أمر
الله به على ألسنة الرسل".
س/
ما هي شروط صحة العبادة ؟
ج / النية الصالحة
وأتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
س/
ما معنى قوله تعالى: "إلا ليعبدون" ؟
قال بن عباس رضى الله عنه يعبدون / يُوَحِّدُونِ أي : يفردونني بالعبادة " وهى الغاية من
الخلق "
س / ما هو أفضل ما أمر به رب العالمين ؟
ج / التوحيد
س/ كم أقسام التوحيد - باختصار - ؟
ج /
التوحيد ثلاثة أقسام : توحيد الربوبية ،
وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات
س /
ما أعظم الذنوب ؟
ج
/ الشرك بالله .
س / عرف الشرك ؟
ج / أن يثبت لغير الله - سبحانه وتعالى
- شيئاً من صفاته المختصة به
س / أذكر أنواع الشرك ؟
ج / الشرك ينقسم إلى قسمين :
الشرك
الأكبر:
وهو كل شرك أطلقه الشارع وكان متضمناً لخروج الإنسان عن دينه.
والشرك
الأصغر: وهو كل عمل قولي أو فعلي أطلق عليه الشرع وصف
الشرك ولكنه لا يخرج عن الملة.
س / ما
أخطر أمراض القلوب ؟
ج
/ النفاق
س / ما هي السنة ؟
ج / كل قول
للنبى وكل فعل للنبى وكل تقرير أقره النبى صلى الله عليه وسلم
س / ماهى البدعه ؟
ج/ كل قول أو
فعل يتقرب به صاحبه للرب بقصد التعبد ولايوجد ما يؤيده من القرآن أو السنة الصحيحة
س / من هم أهل السنة والجماعه ؟
ج / هم من
أتبعوا القرآن والأحاديث الصحيحة بفهم الصحابة
س / من هم الشيعة ؟
ج / قوم على
ضلال لهم عقائد منحرفه تخالف القرآن والسنة منها تكفير الصحابة
س / من هم الصوفية ؟
ج / هم قوم
يفعلون بعض الأعمال الحسنة التي توافق القرآن والسنة ويفعلون بعض البدع التي تخالف
القرآن والسنة كصلاة الظهر بعد الجمعه
س / ما عمود الإسلام ؟
ج
/ الصلاة .
س / ما الإحسان ؟
ج / أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه
يراك .
س / من أحق الناس بالبر والإحسان ؟
ج
/ الوالدان ( الأم والأب )
س / ما أحب الأماكن إلى الله ؟
ج / المساجد
س / ما أفضل أيام الأسبوع ؟
ج / يوم الجمعة
س / ما أفضل يوم في العام ؟
ج / يوم عرفة
س / ما أفضل ليله في العام ؟
ج / ليلة القدر
س/ ما افضل الشهور ؟
ج/ شهر رمضان
س/ ما أعياد الإسلام ؟
ج / عيد الفطر وعيد الأضحى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق